Все повторяется в нашей жизни… Ожидание праздника с его волшебной красотой, сам праздник с разноцветными огнями новогодних елок, ароматом хвои, конфет, самыми неожиданными подарками, светлой и радостной ночной службой святого Рождества. Когда священники в белых серебристых ризах, церковный хор пропоют славословие родившемуся Спасителю, которое начали петь еще первые христиане со II века: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в целовецех благоволение». Не счесть всех, кто празднует рождение Бога и Человека, про которого сказал апостол Павел: «Мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа». (Рим. V, 1).
Главное, соль в любых отношениях – это чувство сопереживания, потому что делиться тем, что тебя волнует, с равнодушным эгоистом смысла нет никакого. Иисус с самого своего рождения солидарен с нами, простыми людьми и солидарен с Богом, Своим Отцом. Родившись в образе Человека, Господь приобщился всему, что составляет человеческую жизнь с ее жестокостью и предательством. Но еще Иисус показал нам величие наше, которое может вместить даже самого Бога, призвав нас этим поверить в себя. Наш мир – огромный, разнообразно красивый, то бушующий, то тихий – невозможно уложить в научные рамки и формулы, потому что создавал его и правит в нем Творец и Художник Господь-Вседержитель. Поэтому и обрести веру невозможно благодаря рациональным доводам. Веру дарует человеку только Бог, а нам нужно только довериться и открыться Ему.
Рождество! Как и много-много веков назад, мы радуемся рождению Живого Бога, который пойдет с нами по земле рядом до конца земной своей жизни и будет с нами рядом и в Вечности. Как страшно промелькнуть по земле неверной ускользающей тенью и уйти с душой разочарованной и пустой… Ничего в православном мире нет случайного. Все, что окружает человека, впервые переступившего порог храма: купол, означающий «твердь небесную», образ Вседержителя – Творца Вселенной, лики ангелов и святых, мелодия молитвы, передающая то, что не умещается в границах слов, все-все соединено в единое славословие Бога, Царства Неба и земли, Священной истории. Сделать церковную молитву частью своей жизни призывает Церковь нас, народ свой. В книге Откровения говорится, что каждый из нас имеет у Бога имя, которое будет открыто нам в конце времен. Имя это – наше отношение с Богом, единственное и неповторимое.
Приходят в храм люди. Все разные, то с радостью, то с печалью и заботой, но Господь уже с ними. А есть и те, кто Его только ищет, и тогда глаза этих людей похожи на глаза ребенка – доверчивые и беззащитные… Наша жизнь – путешествие по земле в крошечном, по сравнению с бесконечностью, отрезке времени. «Если бы мы сознавали, - пишет митрополит Сурожский Антоний, - что всякая человеческая встреча есть суд, кризис, та ситуация, в которой мы призваны или принять Христа в человеке, который нам повстречался, или стать самому для этого человека Христовым вестником; если бы мы понимали, что все в жизни насыщенно значением…
Если бы мы только ожили от первого слова, мы бы это слово воплотили в себе, мы бы его пронесли через всю жизнь, как факел, и загорелись бы души вокруг нас, и ожили бы люди вокруг нас, и они тоже понесли бы благую, животворящую весть… А пока не ожидая ничего, не ожидая, чтобы я сам стал живым, попробуй дать другому ту помощь и любовь, которая поможет ему ожить». Господи, благослови каждый день, подаренный нам в новом году Тобой, научи нас смиренно прожить его в правде и любви!
