России похвала. Кузьма Минин в памяти нижегородцев

До нас не дошли сведения, как почитали и каким образом своего славного земляка нижегородцы в ХVII – ХVIII столетиях. Первые же сохранившиеся известия о том, кто вспомнил и почтил Кузьму Минина, относятся к концу XVIII века. К сожалению, это был не нижегородец.

В 1794 году наш город по служебным делам посетил вологодский уроженец Н.С. Ильинский. Эта была во многом примечательная личность. Наряду с неплохой служебной карьерой он писал стихи и исторические сочинения. Для нас же важно его пиитическое вдохновение «В память славному нижегородскому купцу Козьме Минину. Стихотворное произведение в духе поэмы», увидевшее свет в Нижегородской губернской типографии. Это произведение было написано им 20 июля 1794 года. Автор так описывает причину, побудившую его к написанию этого стихотворения. «В бытность мою в прошедшем году в Нижнем Новгороде, по порученной мне комиссии узнал я, что сей славный муж Козьма Минин погребен в тамошнем соборе на левой стороне за первым столбом. Но, воображая знаменитый его подвиг, - продолжал делиться впечатлением автор, - прискорбно мне было, что нет на том месте ни памятника, ни надписи, и потому рассудил возобновить сию память следующими стихами, кои напечатаны и поставлены на тем месте, где он погребен».

Почти половина поэтического сочинения Ильинского, посвященного Кузьме Минину, – это пересказ ХVIII главы поэмы М.М. Хераскова «Россиада». Николай Степанович «сердечно» желает Минину: «Да память дел твоих до толь не пройдет // Пока земной сей шар, разрушаяся, падет». Поэт призывает современников приблизить сердца, не знающие лести, и «подражать отличному примеру», любить законы, «отечество и веру».
Произведение в количестве 50 экземпляров Н.С. Ильинский преподнес епископу Нижегородскому Павлу. В сопроводительном письме к преосвященному он говорил, что «болезненно сердцу» его было видеть отсутствие на могиле Минина «ни надписи, ни памятника». «Стараясь изобразить в слабых стихах … великодушный поступок» Кузьмы Минина, поэт просил владыку поставить памятник на могиле Спасителя России.

В Нижегородскую городскую Думу он дарит 150 экземпляров своего труда и также выражает надежду, что сограждане Минина соорудят приличествующее подвигу героя надгробие. Пятьдесят экземпляров было передано Главному народному училищу для раздачи учащимся, так как, по мнению автора, «юные сердца внимающие учению, первым своим правилом должны поставить любовь к отечеству и преданность монарху».
Более того, Н.С. Ильинский решился преподнести специально для этого случая отпечатанное стихотворение Екатерине II со следующим прошением: «…Нижегородский купец Козьма Минин, оказавший в самые опасные для России времена монаршему Вашего Императорского Величества престолу бессмертную услугу и погребенный в Нижегородском кафедральном соборе, не имеет не только памятника, даже надписи». Восхищаясь подвигом славного нижегородца, поэт молит императрицу «ознаменовать бессмертие свое великим деянием в веках царствования сооружением сему славному мужу памятника…».

По мнению первого биографа Н.С. Ильинского Алексея Круглого, чиновник-поэт на свое стихотворение, посвященное Кузьме Минину, «смотрел как на патриотический подвиг и долго носился с ним».
Действительно, типография Санкт-Петербургского губернского правления в 1799 году выпускает его книгу, посвященную великому нижегородцу, - «Описание жизни и бессмертного подвига славного мужа нижегородского купца Козьмы Минина. Выбранное из исторических преданий Николаем Ильинским». Этим сочинением он обратился к Екатерине II об увековечении достойным надгробием-памятником могилы Кузьмы Минина.
Обращение Ильинского, видимо, было воспринято епископом Нижегородским Павлом, который устроил мининскую гробницу в 1797 году на деньги московского купечества. Надгробие представляло из себя деревянный гроб, выкрашенный красной краской и в некоторых местах украшенный позолоченной резьбой, и помещалось на катафалке с двумя ступенями. На гробнице находилась дощечка со стихотворной надписью, сочиненной преосвященным Павлом:

«Избавитель Москвы, отечества любитель
И издыхающей России оживитель,
Отчизны красота, Поляков страх и месть,
России похвала и вечна слава честь:
Се Минин Козма здесь телом почивает
Всяк, истинный кто росс,да прах его лобзает».

В октябре 1826г. крепостной крестьянин помещика генерал-майора К.М. Нарышкина из с. Катунок Яков Иванович Самарин, человек довольно состоятельный, прославившийся на благотворительном поприще в нижегородских пределах и мнивший себя потомком Кузьмы Минина, предложил местным властям возвести над захоронением Спасителя России достойное его подвигу надгробие вместо существующей ветхой деревянной гробницы. «Находясь в сословии, из коего исходит воин на защиту Отечества, - писал он, - ...и желая ознаменовать счастливое и вожделенное событие для всей России коронование» нового монарха, Самарин предлагал устроить мраморную гробницу «с бронзовыми украшениями знаменитому и незабвенному избавителю Отечества нижегородскому гражданину Минину». При ходатайстве прилагался собственноручный рисунок Самарина, по которому он хотел возвести гробницу.
Нижегородский вице-губернатор направил рисунок нижегородскому епископу Мефодию, который 22 октября, в день освобождения Москвы Нижегородским ополчением, ответил, что он с предложением крестьянина согласен «и таковое его Самарина усердие» приемлет с благодарностью. После этого рисунок направляется Балахнинскому нижнему земскому суду для передачи Я.И. Самарину, что и было осуществлено 29 октября того же года.

Надгробие мыслили установить в Спасо-Преображенском соборе кремля, но из-за его ветхости и дальнейшего переустройства храма от плана, видимо, пришлось отказаться. О положении усыпальницы Минина в соборе свидетельствовал историк Нижнего Новгорода Н.И. Храмцовский, писавший, что «более пятнадцати лет эта усыпальница прежних властителей Нижнего Новгорода и знаменитого гражданина его Козьмы Минина была ничто иное, как темный подвал, в котором изредка, и более во время ярмарки, раздавалось надгробное пение за упокой души раба Божия Козьмы, совершаемое по желанию иногородних почитателей памяти незабвенного Минина». Глубокое значение для нижегородцев имел праздник 22 октября в честь иконы Казанской Богоматери, установленный при царе Михаиле Федоровиче в память избавления Москвы от поляков. По замечанию Храмцовского, «сограждане Минина, преимущественно перед всеми людьми русскими, могут назвать этот праздник «своим праздником».
4 декабря 1849г. граждане Нижнего Новгорода в количестве 87 человек (в основном купечество) обращаются к архиепископу Иакову с покорнейшей просьбой, чтобы «в воспоминание того шествия добрых воинов, под предводительством Минина и Пожарского с хоругвию Спасителя, которое кончилось низложением гордыни иноплеменной и спасением любезного Отечества и Православной отеческой веры, ходатайствовать, где следует, об учреждении ежегодного крестного хода в день 22 декабря из Преображенского собора, по совершении в нем литургии, к памятнику Минину и Пожарскому, стоящему в кремле, на том самом месте, где полагают некоторые, где знаменитый сын Отчизны произнес свое воззвание к нижегородцам, и там чтоб совершать благодарственное молебствие, с провозглашением многолетия государю императору и всему августейшему дому его, вечной памяти думному дворянину Козьме Минину, боярину и воеводе князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому и их сподвижникам, положившим во святой брани живот свой, а потом многолетия Христолюбивому всероссийскому воинству».

Преосвященный Иаков принял прошение и с большим усердием содействовал этому благочестивому желанию сограждан. Кстати, до него никто из иерархов церкви не совершал особенной торжественной панихиды по Минину. Первую такую панихиду он совершил в Преображенском соборе 23 февраля 1847г.
Согласие губернатора, министра внутренних дел и Синода на совершении ежегодного крестного хода было получено 29 декабря 1850г. В соборном приделе Козьмы и Дамиана, освященном 26 февраля 1852г., стали совершаться ежегодные поминовения: 29 октября - по Пожарскому, а 1 ноября - по Минину.

Ю. ГАЛАЙ, профессор, доктор юридических наук, кандидат исторических наук, председатель общества «Нижегородский краевед»
На снимке: гробница К. Минина в усыпальнице Спасо-Преображенского кафедрального собора, вторая половина XIX века.